L. Ron Hubbard avait originellement fixé un but pour les Scientologistes, celui de créer un jour des Églises qui seraient l’incarnation concrète de la Technologie de Scientology, aidant tous les êtres à atteindre la liberté spirituelle.
Pour répondre à la demande toujours grandissante pour les services de Dianetics et de Scientology à l’échelle planétaire, ainsi que pour les programmes d’amélioration sociale subventionnés par l’Église, David Miscavige s’engagea personnellement à accomplir ce but, qui était d’amener toutes les Églises de Scientology à la norme Idéale.
Ces Églises Idéales fournissent à leurs paroissiens et à la communauté l’éventail complet des services de la religion de Scientology. En utilisant des avancées technologiques du XXIe siècle, M. Miscavige put réduire de manière considérable le temps nécessaire pour mettre ces installations en place.
« Idéal » s’applique à la fois aux installations matérielles et aux types de services apportés par ses ministres aux paroissiens et à la communauté. Ces Églises abritent des panneaux publics d’information qui décrivent tous les aspects de la Dianetics et de la Scientology. Ces panneaux présentent le Fondateur L. Ron Hubbard aux visiteurs ; racontent en détail ses histoires, ses œuvres et ses exploits ; et décrivent les programmes humanitaires et communautaires d’aide et d’amélioration sociale subventionnés par l’Église.
Les services religieux ont lieu dans les salles de cours et les salles de counseling spirituel, esthétiques et sans distraction, des Églises Idéales. Elles disposent de bibliothèques très complètes, de librairies, de salles de films et de séminaires, et de grandes chapelles pour les offices dominicaux, les mariages, les baptêmes et autres rassemblements de la congrégation.
David Miscavige a mis au point des stratégies modernes pour l’acquisition, la conception et la planification de toutes les nouvelles Églises. Ces stratégies forment un modèle qui aide à guider les congrégations de Scientology individuelles dans le monde entier tandis qu’elles travaillent avec l’Église afin de bâtir l’avenir. La planification et la construction d’une multitude de nouvelles installations sont constamment en cours ou approchent de leur terminaison, accélérant le rythme tandis que cette ère d’expansion continue à se propager dans le monde entier.
Depuis le début de ces stratégies, M. Miscavige a supervisé et a participé à l’inauguration de plus de 60 Églises Idéales sur toute la planète, y compris celles qui sont situées dans les capitales culturelles du monde. Ceci inclut l’Église de Scientology Nationale d’Espagne dans le Quartier des Lettres de Madrid ; l’Église de Scientology de New York, juste à côté de Times Square ; l’Église de Scientology de San Francisco, en Californie, dans l’historique Transamerica Building d’origine ; l’Église de Scientology de Londres, en Angleterre, située au centre de la ville ; l’Église de Scientology de Bogotá, sur la Calle 100 de la ville ; et l’Église de Scientology de Kaohsiung, située au cœur de Taïwan, et qui est maintenant une porte d’entrée sur le monde sinophone. En plus de cela, de nouveaux établissements servent maintenant les grandes métropoles d’Australie et d’Asie, s’étendant à travers le pourtour du Pacifique, allant de Tokyo, au Japon, jusqu’à Sydney, en Australie et à Auckland, en Nouvelle-Zélande. Ces Églises Idéales recouvrant toute la planète présentent de nouvelles possibilités pour atteindre des millions d’autres personnes avec le message d’espoir de la Scientology, en faveur d’un monde plus pacifique et d’épanouissement spirituel.
Durant cette période d’expansion rapide, les locaux de l’Église sont passés de 418 063 mètres carrés en 2003 à plus d’un million aujourd’hui — faisant plus que doubler l’empreinte de l’Église dans le monde. Dans les cinq dernières années, des rénovations sur 230 000 mètres carrés ont été achevées.
L. Ron Hubbard avait également demandé que les installations de Scientology fassent honneur à l’héritage des communautés où elles se trouvent en le préservant. Pour atteindre ces buts, l’Église, de concert avec les Scientologistes de la région pour qui les installations vont être construites, choisit souvent des propriétés historiques et en supervise la restauration méticuleuse. M. Miscavige a demandé que l’Église travaille étroitement avec des conservateurs du patrimoine dans chaque ville où se trouvent ses installations spirituelles, afin de mieux les intégrer dans leurs communautés locales en restaurant et en maintenant la beauté unique de ces structures. Le procédé a généré une coopération interreligieuse et gouvernementale, initiant une nouvelle ère de collaboration et de soutien en faveur de la liberté spirituelle dans des pays du monde entier.
Mais ce procédé d’expansion requiert bien plus que de trouver et de rénover des édifices historiques pour les transformer en Églises de Scientology. Cela inclut la création de systèmes équipant chaque établissement pour répondre aux besoins des paroissiens. Qu’il s’agisse de systèmes audios, d’enseignes, d’éclairage ou de l’élaboration méticuleuse d’installations propices à la quête de l’éveil spirituel, tout est soigneusement conçu par M. Miscavige pour suivre le rythme des exigences d’une expansion rapide.
En sa qualité de leader ecclésiastique de la religion de Scientology, David Miscavige a organisé cette expansion planétaire afin que les policys (directives) et les procédures établies par L. Ron Hubbard soient à présent suivies précisément, permettant ainsi d’atteindre les buts de la religion exactement comme ce dernier les avait conçues. La vision du Fondateur de la Scientology est devenue la mission de David Miscavige, et leurs philosophies et leur dévouement ont transformé des vies, entraînant une congrégation internationale qui ne cesse de grandir.
Étant à la barre de cette opération, M. Miscavige a navigué non seulement dans le monde de la spiritualité, mais aussi dans celui de la coopération internationale. Au cours de cette opération, l’Église a aussi élargi l’envergure de ses Offices d’Affaires Nationales — le plus récent se situant en Irlande — qui se consacrent à la coordination d’activités communautaires visant à encourager le respect des libertés religieuses et le droit à la pratique religieuse pour tous.
